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"O subproduto da tecnologia e da globalização é a solidão, uma solidão causada por um excesso de estímulos que induzem uma frenética atividade do cérebro, tirando espaço à reflexão e à liberdade de pensamento. O cérebro superligado é um cérebro solitário, porque corre o risco de perd...

O pensamento lento é um pensamento pesado, uma vez que carrega consigo o peso da memória, o peso da duvida e o peso da incerteza do raciocínio. Nos últimos anos, somos forçados a um dinamismo cada vez mais frenético, repleto de compromissos ou anulações de compromissos, enquanto a tecnologia...

Aprender a duvidar implica distanciar-nos do consabido e pôr em questão os lugares comuns e os preconceitos, questionar o inquestionável. Num tempo de extremismos, antagonismos e confrontações como o que vivemos, urge antepor a dúvida às reações viscerais, aproveitadas pelos movimentos popu...

O Orwell ensaísta que o público português conhece é essencialmente o Orwell político. Sem descurar essa dimensão incontornável do autor, a presente coletânea pretende dar a conhecer várias das suas outras facetas que frequentemente ficam esquecidas ou são menosprezada. Assim, a coletânea ...

Na obra de Lamberto Maffei a cultura é sempre cultura humanista, independentemente do tema sobre o qual se disserta, seja arte ou neurologia, o que explica, de certo modo, a dimensão interdisciplinar deste autor e o modo como trata de forma acessível, sem nunca resvalar para um registo mais super...

Este livro é do princípio ao fim aquilo que o seu título revela: um elogio do amor em forma de uma longa conversa pública, no qual o filósofo francês defende, como Platão, que «quem não começar pelo amor nunca saberá o que é a filosofia». Assim, Alain Badiou, o filósofo-amante, debate ...

A "Fundamentação da Metafísica dos Costumes" data de 1785 e antecipa-se à Crítica da Razão Prática (1788), abordando com profundidade o problema do imperativo moral, irredutível a qualquer outro fundamento anterior....

As ciências humanas são mais do que um saber: são uma prática, são instituições. Ao analisar a génese e a filosofia das ciências, Michel Foucault mostra como é recente o aparecimento do «homem» na história do saber....

Em abril de 1519, quando Martinho Lutero publica a sua «Explicação do Pai Nosso em linguagem popular», expressamente destinada aos «simples leigos e não aos sábios», a obra causou diversas reações. Por um lado, o humanista Beatus Rhenaus expressa a vontade de que as obras de Lutero, em par...